Evidências sobre Krishna e a confiabilidade dos Vedas.

Vamos começar com a confiabilidade arqueológica dos Vedas e, com base nisso, argumentar sobre a historicidade de Krishna:


E para demonstrar a confiabilidade arqueológica dos Vedas:


Lugares e Regiões Citados nos Vedas com Correspondência Arqueológica


1. Sapta Sindhu (Sete Rios)


Referência: Amplamente mencionado no Rgveda.

2. Sindhu (Rio Indo)


Referência: Muito exaltado no Rgveda.


Arqueologia: O Indo foi o rio ao redor do qual floresceu a Civilização do Vale do Indo (2600-1900 a.C.).


3. Sarasvati


Referência: Frequentemente mencionada no Rgveda como um rio grandioso.


Identificação e Debate: Muitos estudiosos associam a Sarasvati ao antigo curso do rio Ghaggar-Hakra, hoje quase seco.


Arqueologia: Diversos sítios harappanos foram encontrados ao longo do Ghaggar-Hakra, como Kalibangan e Banawali.


4. Kurukshetra

Referência: Embora mais famosa no Mahābhārata, também é mencionada nos textos védicos tardios (Brāhmaņas).


Arqueologia: Existem achados arqueológicos em Kurukshetra, no atual estado de Haryana, associados a períodos védicos e pós-védicos.


Práticas e Artefatos Correspondentes à Arqueologia


1. Altares de fogo (Agni)


Referência: Os Vedas, especialmente o Rgveda e os Brāhmaņas, dão grande importância aos rituais do fogo (agnihotra).


Arqueologia: Sítios como Kalibangan revelam plataformas de fogo com formas geométricas semelhantes às prescritas nos Śrautasūtras, indicando continuidade ritualística.

Agora, dado que as escrituras tem bases reais, pode-se argumentar a favor de que Krishna realmente existiu:


Textos como o Mahabharata, escrito entre 400 a.C. e 400 d.C (com base oral anterior) é a principal fonte histórica sobre Krishna.


E Krishna em escrituras, pode-se argumentar que:

Quando usa-se textos hindus para argumentar a favor da existência de Krishna, não estamos assumindo a verdade do hinduísmo para provar uma figura do hinduísmo (raciocínio circular). Estamos usando tais textos como uma fonte histórica que pode ser analisada de forma neutra com métodos históricos. Se, vários lugares citados nos Vedas existem (evidências arqueológicas), pode-se assumir como um documento histórico válido.


isso pode ser reforçado com:


Ruínas submersas próximas à costa de Gujarat que podem ser restos da antiga Dwaraka (cidade descrita onde Krishna provavelmente viveu).


Impacto de Krishna na tradição hindu algo que é só história não poderia ter tanto impacto. Existe um princípio chamado Navalha de Chesterton: não destrua tradições sem saber o porquê foram construídas. Krishna foi e é uma figura extremamente impactante no lugar histórico onde é descrito que viveu e, portanto, é irracional descartá-lo sem provas.

Comentários

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Evidências históricas de Krishna

 Se evitarmos textos hindus como os Vedas, os Puranas e o Mahabharata, podemos buscar evidências da existência de Krishna em fontes arqueológicas, históricas e em textos de outras culturas. Aqui estão algumas: Inscrição de Heliodoro (Pilar de Heliodoro, Índia, século II a.C.); Heliodoro era um embaixador grego do reino indo-grego de Taxila e ergueu um pilar em Vidisha, Madhya Pradesh, dedicado a Vasudeva (nome pelo qual Krishna era adorado). Isso indica que Krishna já era reverenciado como divindade séculos antes da era cristã. Moedas Indo-Gregas (século II a.C.) Algumas moedas dos reis indo-gregos mostram símbolos associados a Krishna, como Balarama e Vasudeva, sugerindo que o culto a Krishna já existia e era influente. Escritos de Megástenes (século IV a.C.). O historiador grego Megástenes, que visitou a Índia, escreveu sobre um Deus indiano chamado "Herakles", que alguns estudiosos acreditam ser uma referência a Krishna ou Balarama, já que os atributos mencionados se assem...
Leia mais

Como provar a existência histórica de Krishna?

 Se quisermos provar a existência histórica de Krishna sem recorrer aos textos hindus, precisaríamos buscar evidências arqueológicas, inscrições, moedas, relatos de historiadores antigos não hindus e outras fontes externas. Aqui estão algumas possibilidades: A cidade de Dvārakā (Dwaraka), mencionada nos textos hindus como o reino de Krishna, tem sido alvo de pesquisas arqueológicas. Algumas descobertas submarinas ao largo da costa de Gujarat indicam ruínas submersas que alguns arqueólogos sugerem ser restos de uma cidade antiga. No entanto, essas evidências ainda são debatidas. Existem algumas moedas antigas da dinastia Indo-Grega e Indo-Escita que mencionam Krishna sob o nome de Vāsudeva-Krishna, sugerindo que ele era venerado como uma figura histórica e divina. Inscrições como as encontradas em templos antigos às vezes fazem referência a Krishna. Alguns historiadores gregos, como Megástenes, que visitou a Índia no século IV a.C., mencionaram um Deus indiano. Se quisermos realment...
Leia mais

Entropia e Tempo

 Essa afirmação — "a entropia é o tempo" — pode parecer atraente poeticamente ou filosoficamente, mas ela não é correta do ponto de vista científico. Vamos refutar com base na física: --- 1. Entropia e tempo são conceitos distintos Entropia é uma medida da desordem ou do número de microestados possíveis de um sistema. É uma grandeza termodinâmica. Tempo é uma dimensão física que permite ordenar eventos em passado, presente e futuro. Eles estão relacionados em alguns contextos, mas não são a mesma coisa. --- 2. A entropia está associada à flecha do tempo, mas não é o tempo Em termodinâmica, a segunda lei diz que a entropia tende a aumentar em sistemas isolados. Isso cria uma direção para o tempo (a chamada flecha do tempo), mas não define o que é o tempo em si. A entropia só nos ajuda a perceber o sentido do tempo, não o tempo em si. --- 3. Tempo existe mesmo em sistemas onde a entropia não muda Em sistemas perfeitamente reversíveis ou em equilíbrio, a entropia pode permanecer...
Leia mais